Katukuvaus

[adele]

Ihmiset tekee pirustu töitä, jotta voisivat kasvataa lapsensa rauhalisemmissa kaupunginosissa.

Mikä se on se työ, jota teet? Tietääkseni olet ns nettosaaja. Elät yhteiskunnan kuukausittaisen almun varassa.

[sourander]

Aineen käyttäjät haluavat hyvää oloa ja olla rauhassa.

Ettei se koko homma olisi vain epäonnistumisen pelosta alkanutta kapinointia, itsetuhoisuutta ja hätähuuto huomion toivossa.

[reksi]

Aineen käyttäjät haluavat hyvää oloa ja olla rauhassa.

Ettei se koko homma olisi vain epäonnistumisen pelosta alkanutta kapinointia, itsetuhoisuutta ja hätähuuto huomion toivossa.

Eri diskursseissa samat asiat määritellään toisistaan poikkeavilla, jopa ristiriitaisilla, tavoilla. Adelen teesit ovat loogisesti perusteltuja, mutta vastaavasti Souranderin teesejä ei voida osoittaa oikeiksi eikä myöskään kumota. Entäpä jos taustalla on geeniperusteinen syrjäytymisvaisto?

[adele]

Voidaan siirtyä näiden ihmisen kuvaamiseen. Nämä ihmiset ovat olleet ja aina tulevat olemaan osana yhteiskuntaa. Miksi näitä ihmisiä ei saisi kuvata?

Ei kai kukaan ole kieltämässä - ainoastaan vaikuttimia arvioidaan. Milestäni lähes kaikki on hyväksyttävää jos tuota tietä kykenee kulkemaan kumpaankin suuntaa - ja loppuun asti. Harva vain pystyy.

Vaikuttimia voi tietysti olla monia, mutta aika kaukaa mielestäni on hakea sitä jostain ylemmyydentunteesta. Joistakin noista Ukrainan kuvista käyt selvästi ilmi että asianosaiset eivät koe elämäänsä lainkaan niin kurjaksi kun miltä se ulkopuolisesta näyttää. Luin taannoin tutkimuksesta, joka tehtiin Helsingissä "syrjääntyneiden" keskuudessa. Ensinnäkin juuri kukaan haastatelluista ei kokenut olevansa "syrjääntynyt", päinvastoin. Erityisen mieleenpainuva oli ns metsässä asuvien joukko, jotka eivät kokeneet tarvitsevansa, eivätkä halunneet yhteiskunnan tarjoamaa apua, kuten asuntoa. Halusivat vain olla ja elää rauhassa.

Miksi nämä päihteiden käyttäjät ja kuvat heistä eivät vain voi olla yksi pysyvä osa elämää? Kaikki tarinat eivät ole menestystarinoita ja jokaista voittajaa kohden on tuhansia häviäjiä.

[adapteri]

NIMBY selvisi. Siis auttaminen ja jeesustelu täällä katsotaan riittäväksi.

Adapterille sen verran, että jokaisessa tunnetussa yhteiskunnassa on aina ollut ja tulee olemaan (oli yhteiskuntajärjestys mikä tahansa) ns sopeutumattomia ja syrjäytyneitä sekä päihteiden väärinkäyttäjiä.

Reksille: Ei noista mitään uhkaa tai vaaraa ole, jos ei itse sitä aiheuteta. On ajatusharha, että jonkun huumeen käyttäjä ryhtyy käyttämään aineita, jotta voisi tehdä rikoksia. Aineen käyttäjät haluavat hyvää oloa ja olla rauhassa. Yhteiskunnan valitsema politiikka pakottaa ihmiset rikoksiin. Kieltämällä joku huumaava aine saadaan sen hinta nousemaan korkealle eikä sen käyttöä voi sosialiavulla rahoittaa, joten narkkarit pakotetaan rahoittamaan käyttönsä rikoksilla.

Jos ajatellaan narkkaria puhtaasti bruttokansantuotteen näkökulmasta hän on äärimmäisen hyödyllinen joutuessaan varastamaan rahoittaakseen käyttönsä noin 300000-400000€:n edestä tavaraa vuosittain. Täytyy ymmärtää, että meillä on suuri joukko ihmisiä joille heidän toiminnasta on hyötyä kuten poliisille, vakuutusyhtiöille, tavaroiden myyjille, lasiliikkeille jne... lista on lähes loputon.

Voidaan siirtyä näiden ihmisen kuvaamiseen. Nämä ihmiset ovat olleet ja aina tulevat olemaan osana yhteiskuntaa. Miksi näitä ihmisiä ei saisi kuvata?

Aina on sopeutumattomia ja syrjäytyneitä. Jos ei muuten, niin tiukennetaan määritelmää. Nykyäänhän on myös näitä luonnonsuojelullisista syistä kulutuksesta luopuneita, askeetikkoja tai mitä lievät. He eivät ole sopeutuneet hyviksi kuluttajiksi. Jonkun määrittäminen sopeutumattomaksi on merkki määrittelijän suvaitsemattomuudesta. Markkinatalousyhteiskunnassa kaikkien pitäisi "tehdä niin kuin kuuluu" ja tuottaa oma osuutensa bruttokansantuotteeseen kuluttamalla riittävästi. "Markkinavoimilla" on varaa ohjata mediaa ja mielipidettä siten, että suuri yleisö, joka ei ajattele omilla aivoillaan, osaavat toimia niin kuin kuuluu.

Ei saa kuvata ja näyttää huono-osaisia, koska se ei innosta kuluttamaan. On hienompaa yllyttää ostamaan kameroita näyttämällä kenrockwell-sävyisiä luontokuvia ja usuttamalla päivittämään kamerat jokaisen pikselilisäyksen vuoksi. Kuvankäsittelyyn yllytetään tietokonemyynnin lisäämiseksi jne.

Ja riittävä määrä syrjäytyneitä ja huono-osaisia tarvitaan ihan siksi, että voidaan pelotella keskimääräistä kuluttajaa: jos et ole riittävän tuottoisa, sinusta tulee samanlainen...

[nomad]

Tavalliset kadulla kulkevat ihmiset eivät yleensä (ainakaan ulkomailla) juuri välitä siitä kuvataanko heitä vai. Huono-osaiset / narkkarit / laitapuolen kulkijat sensijaan usein aktiivisesti välttävät kuvatuksi tulemista.

Tässäpä yksi syy miettiä mitä ja ketä kuvaa. Mielestäni kadullakin tulisi kunnioittaa ihmisen tapaa piirtää oman yksityisyytensä rajoja.

Itse kyllä kuvaan kadulla aika estottomasti. Sen verran kohtelias kuitenkin olen, että jätän räpsäyttämättä jos ihminen asioikseen kääntää katseensa pois kamerasta. Mitäpä arvoa sellaisilla kuvilla muutenkaan olisi. Kuvitelma siitä, että huono-osaisia kuvaamalla parantaisi maailmaa lienee aika utopistinen.

Sitten ihan muuta.

Äskettäin keski-Turkissa matkaillesani törmäsin muutamiin hauskoihin tilanteiseen. Kuljin basaarissa ja kuvasin kenkäkauppoja. Äkkiä huomasin joutuneeni tilanteeseen jossa minun oli kuvattava liki jokainen kauppias kauppansa edessä. Kun räpsy oli otettu, käteltiin ja katsottiin kuva takanäytöltä :-)

Niin vaikeata kun se saattaa olla uskoa, niin Turkissa oli kiva kuvata kadulla. kukaan ei suhtautunut vihamielisesti ja monet ihmiset olivat uteliaita ja poseerasivat mielellään. Aika moni tuli juttelemaan vaikkei meillä yhteistä kieltä ollutkaan. Todettiin vaan hymyillen että finland finland ja taas käteltiin.

[jari siren]

Ihmiset tekee pirustu töitä, jotta voisivat kasvataa lapsensa rauhalisemmissa kaupunginosissa.

Mikä se on se työ, jota teet? Tietääkseni olet ns nettosaaja. Elät yhteiskunnan kuukausittaisen almun varassa.

Tiedät väärin, sinähän se olet.
Etkö ollut sairaseläkeläinen?

[adele]

Ja riittävä määrä syrjäytyneitä ja huono-osaisia tarvitaan ihan siksi, että voidaan pelotella keskimääräistä kuluttajaa: jos et ole riittävän tuottoisa, sinusta tulee samanlainen...

Siis salaliitto? "Syrjäytyneet" ja "huono-osaiset" ovat yhteiskuntien tarkoituksella ylläpitämä joukko, jotta valtaväestö pysyy kaidalla tiellä?

Joka tapauksessa marginaalijengistä otettujen kuvien katsominen ahdistaa moni. Miksi?

Tässä nousee mieleen tarinat papeista, joka kärkkäimmin tuomitsevat huorintekijät ja sitten paljastuu että ovat itse eläneet kaksoiselämää pitkään. Tai kongressiedustajat, jotka suhtautuvat erityisen vihamielisesti *sensuroitu*, tiukentavat lakeja ja sitten itse jäävät kiinni *sensuroitu* lentokentän vessassa.

Eli tästä voisi vetää johtopäätöksen, että tiilitalossa asuva, työelämästä syrjääntynyt, perheenisä, joka kärsii alkoholismista, on labiili henkisesti ja joka pystyy roikkumaan roolissaan vain koska vaimo toistaiseksi on talossa päsmäämässä, toimien miehen henkisenä selkärankana, ahdistuu suuresti nähdessään syrjäytyneitä alkoholisteja, koska tietää sisimmässään, että keikkuu itse rajalla, jonka ylittäminen vie tuonne?

[sourander]

Ja riittävä määrä syrjäytyneitä ja huono-osaisia tarvitaan ihan siksi, että voidaan pelotella keskimääräistä kuluttajaa: jos et ole riittävän tuottoisa, sinusta tulee samanlainen...

Ja onneksi kuvaajat kuvaavat heitä kuin ali-ihmisiä. Heidät kuvataan alastomina, piikittämässä, kuolemassa, näkemässä nälkää. Ja mieluiten kuvat esitetään mustavalkoisina ja/tai ahdistavan synkkinä.

Jos joutuisin sotaan, niin en varmaan uskaltaisi ampua ketään, kun olettaisin ettei sota ole alkanut. Värimaailma kun ei ois sama kuin sotaleffoissa. Liian arkista.

Itse olen lapsuudessa/nuoruudessa nähnyt luokkalaisista varttuvan narkkareita. Nykyään heistä suurin osa on kuolleita, joko yliannostukseen tai itsemurhaan - tai siihen että "paras kaveri" tappaa jonkun naurettavan syyn takia (=sokeri loppu). Lapsina he elivät pelossa (harrastivat itsepuolustuslajeja, ihainnoivat voimaa ja sotaa) ja epäonnistuneissa ihmissuhteissa (varastivat kavereilta, paikkasivat tosiystävän puutetta uskottavalla kaveripiirillä).

Apua he tarvitsevat, eivät sitä että heitä valokuvataan. Kokonainen artikkeli, jossa on siis myös teksti, voi auttaa ymmärtämään heitä, mutta pelkät valokuvat eivät. Valokuvat ovat pelkkiä tulkintoja, jotka perustuvat jo olemassa olevaan tietoon. Niitä tulkitaan pintapuoleisesti ja stereotyyppiset mielikuvat vahvistuvat vain entisestään.

Vai kokiko joku muuttuvansa, kun näki jonkun kusevan kännissä kadulle valokuvassa? Jos joku tässä muuttuu, niin kasvava lapsi, joka tottuu tuohon kuvastoon. Isompana hän tietää, että kännin konseptiin kuuluu muun muassa kadulle kuseminen ja grillitappelut.

[adele]

Ihmiset tekee pirustu töitä, jotta voisivat kasvataa lapsensa rauhalisemmissa kaupunginosissa.

Mikä se on se työ, jota teet? Tietääkseni olet ns nettosaaja. Elät yhteiskunnan kuukausittaisen almun varassa.

Tiedät väärin, sinähän se olet.
Etkö ollut sairaseläkeläinen?

Kyselin vain, koska olet niin usein näissä ketjuissa tuonut ammattini ja toimeentuloni esille, mutta olet itse niin vaitelias. Ilmeisesti myös siihen miten kustannat elämisesi liittyy samalla tavoin häpeää kun niin moneen muuhun asiaan elämässäsi?

[jari siren]

No niin..
Katukuvaus parhaimmillaan on oivaltavaa kohdettaan loukaamatonta ajankuvaa.
Kuten edellä käy monesti ilmi ja on laistakin todettavissa niin päätäjät on suuressa viisaudessaan kieltäneet adeleilta ja muilta keillä ei ole ymmärystä kunnioitaa kanssaihmistään kieltänyt kuseskelijoiden kuvaamisen.

Siitä huolimatta joilain on tarve sitä tehdä ja ymmärtämättömyyttä sitä julkaista, säälittäviä luusereita mielestäni.

Toki jos äly ei riitä sopiviin tulkintoihin niin, etsitään kyttyräselkiä, sammuneita, epilepsiakohtauksen saaneita ym., jonka nuo henkiset kääpiöt mieltävät mielenkiintoisiksi.

Siinä samalla oma arvontunto nousee ja mielessä pyöriin että olen parempi kuin tuo kännissä ym. oleva.

[sourander]

Siitä huolimatta joilain on tarve sitä tehdä ja ymmärtämättömyyttä sitä julkaista, säälittäviä luusereita mielestäni.

Toki jos äly ei riitä sopiviin tulkintoihin niin, etsitään kyttyräselkiä, sammuneita, epilepsiakohtauksen saaneita ym., jonka nuo henkiset kääpiöt mieltävät mielenkiintoisiksi.

Siinä samalla oma arvontunto nousee ja mielessä pyöriin että olen parempi kuin tuo kännissä ym. oleva.

Oon harvinaisen samaa mieltä Sirenin kanssa. Mulle on aivan sama mitä teille on hyvä katukuvaus. Minulle se on sitä, että näen kadulla havainnon, joka syystä tai toisesta minun tekee mieli kuvata. Ja ei, en halua kuvata jotain, minkä julkaisusta tuntisin piston sydämessäni.

Jonkin sortin oivalluksia ja havaintoja siis kerään. Huono puoli tässä kuvausmetodissa on se, että yhä tasapäistyvässä maailmassa kuvan arvoisia havaintoja tulee aika harvoin vastaan. Sen takia kait jotkut kuvaa niitä jo miljoonaan otteeseen nähtyjä pummikuvia. Ne voi kuvata joka pirun päivä uusiksi.

[ykköseero]

Älä naura. Minä ainakin uskon että Siren pystyisi tuohon. Se vaatii samalle tasolle asettumista kuvattavien kanssa, hyvää henkistä yhteyttä ja aika usein jonkinasteista samankaltaisuutta kokemustaustassa.

Voihan se tietysti olla. Mutta kun en kaveria muuten juuri sen paremmin tunne kun mitä se täällä antaa itsestään ymmärtää, niin jotenkin ei natsaa. Mutta voin olla ja todennäköisesti olenkin väärässä, ja tässä asiassa mielellään olisinkin...
Samapa tuolle.

En tiä. On se vaikeaa varmasti kuvata laitapuolen elämää niin että se välittyy kuvista just niinko se on. Siinä pornon ja romantiikan välissä se on se oikea muoto, jossain. Minusta sen kuvaamiseen ei ole, kumminkaan.

[Konditiona]

Älä naura. Minä ainakin uskon että Siren pystyisi tuohon. Se vaatii samalle tasolle asettumista kuvattavien kanssa, hyvää henkistä yhteyttä ja aika usein jonkinasteista samankaltaisuutta kokemustaustassa.

Voihan se tietysti olla. Mutta kun en kaveria muuten juuri sen paremmin tunne kun mitä se täällä antaa itsestään ymmärtää, niin jotenkin ei natsaa. Mutta voin olla ja todennäköisesti olenkin väärässä, ja tässä asiassa mielellään olisinkin...
Samapa tuolle.

En tiä. On se vaikeaa varmasti kuvata laitapuolen elämää niin että se välittyy kuvista just niinko se on. Siinä pornon ja romantiikan välissä se on se oikea muoto, jossain. Minusta sen kuvaamiseen ei ole, kumminkaan.

Tee mielessäsi "kahvitesti".

Kuvittele palstalaisista se, että miten kukakin käyttäytyisi krapulaisen rappioalkoholistin asunnossa vieraana ollessaan. Kuvittele se asunto juuri sellaiseksi millaiseksi asunto muuttuu jos sitä ei juuri jakseta siivota pariin vuoteen, pönttöön ei aina osuta, asiat jätetään siihen, mihin ne lasketaan kädestä, ikkunoita ei pestä, tuhkakuppeja tyhjennetään aika harvoin, juodaan joukolla, tupakoidaan ankarasti, sammutaan, syödään...

Kuvittele asunto, sen keittiö, mukit, kahvinkeitin, tiskiallas, tiskiharja (noin kuusi vuotta vanha), ruokakaapit, jääkaappi...

Kuvittele asunnon asukas - vaikkapa Arska nimeltään - keittämässä krapulassa kahvia. Arskan krapula on jotain sellaista mitä ei vaikka opiskelija ymmärrä. Se alkaa olla pahimmillaan vasta kolmantena päivänä. Se tekee kävelemisestä hidasta laahustamista, jossa tärkeintä on se, että pää kulkee mahdollisimman tasaista linjaa eikä se että perille päästäisiin ajoissa. Sellaisessa krapulassa ollaan harvoin mitenkään erityisen huolellisia tiskien, astioiden tai minkään muunkaan suhteen.

Kuvittele nyt se kahvi siinä kupissa. Seassa on maitoa (ainakin se oli maitopurkissa) ja reilusti sokeria. Nyt se kahvi tarjotaan asunnossa vierailevalle valokuvaajalle...

Se valokuvaaja, joka ottaa sen kahvin kevyesti kiitollisena nyökäten vastaan, toteaa Arskalle, että kahvi tekeekin nyt hyvää, juo sen kahvin hitaasti nautiskellen juttelun lomassa ja ottaa myöhemmin vielä santsikupin, on se valokuvaaja joka saa aikaan sen kunnioittavan ja samalta korkeudelta katsovan kuvasarjan - siis jos muu osaaminen riittää.

Mieti palstan nimimerkkejä. Ketkä on helpoin ja ketkä vaikein kuvitella juttelemassa Arskan kanssa tasaveroisina, Arskan maailman käsitteillä ja kokemuksilla ja nauttimassa siitä kahvista kuin parhaasta etiopialaisesta käsin valituista, juuri jauhetuista Harar-pavuista tehtyä laatukahvia.

Ainakin minun mieleeni putkahtaa heti kaksi henkilöä. Siren on niistä toinen.

[reksi]

Unohtakaa filosofin ja psykiatrin opinnot nuorukaiset, lukekaa Dc-nettiä:D

Joo, kannattaa opetella pitämään oikea käsi (ja varsinkin laukaisusormi) herkkänä ja vapaana!

[Kuvis]

Tässäpä yksi syy miettiä mitä ja ketä kuvaa. Mielestäni kadullakin tulisi kunnioittaa ihmisen tapaa piirtää oman yksityisyytensä rajoja.

Tietysti kadulla pitää ihmisiä kunnioittaa, mutta minusta jalankulkijalla on itsellään se suurin "vastuu". Julkisella paikalla yksityisyyden rajoja ei juurikaan ole.
Jos on lähtenyt julkiselle paikalle on se jo ikään kuin suostumus, että saattaa tulla kuvatuksi.

Toinen asia onkin sitten se, että mikä on tämä kunnioittaminen?
Kunnioitetaanko toisia jos ei kuvata vai kunnioitetaanko heitä jos heitä kuvataan?

[grafia]

Entä sitten tyystin toisenlaiset ihmiskuvat. Tuolla http://variata.wippiespace.com/maailmakylassa2008 on sarja Maailma kylässä 2008 -tapahtumassa ottamiani lähikuvia konserttiyleisöstä ja ohi kulkevista ihmisistä.

Onko näitä luvallista julkaista netissä ilman kuvattavien lupaa? Jos kuvissa olisi useampia ihmisiä, ne kävisivät yleiskuvina tapahtumasta. Mutta koska nämä lähes poikkeuksetta ovat muutaman metrin etäisyydeltä otettuja ja osa hyvinkin tiukasti rajattuja isohkoja kasvokuvia, niin mitä mieltä olette, onko näitten esittäminen röyhkeää ja lainvastaista?

Nyt kun kus-pis-virtsa -kuvaamiset, lamakausi, home ja muut tärkeät maailman asiat on vatvottu, uudistan aiemmin esittämäni kysymyksen.
Kuvia on paljon, eihän niitä kukaan kaikkia jaksa kahlata, mutta jos muutamaa klikkaisi satunnaisesti ja katsoisi sillä silmällä, että voi julkaista/ei voi julkaista ja kertoisi oman tulkintansa siitä, pitäisikö minun poistaa tuo kuvakansio. Nämä kuvattavat olen valinnut ihan päinvastaisella periaatteella kuin vappukuseskelijat, eli olen etsinyt tapahtuman yleisöstä tai nopeasti ohi kulkevista ihmisistä kuvauskohteen upean kampauksen, omaperäisen asun, mielenkiintoisten kasvojen, ryhdikkään olemuksen ym. myönteisen ja ihailtavan seikan takia.

[Finnegan]

Nyt kun kus-pis-virtsa -kuvaamiset, lamakausi, home ja muut tärkeät maailman asiat on vatvottu, uudistan aiemmin esittämäni kysymyksen.
Kuvia on paljon, eihän niitä kukaan kaikkia jaksa kahlata, mutta jos muutamaa klikkaisi satunnaisesti ja katsoisi sillä silmällä, että voi julkaista/ei voi julkaista ja kertoisi oman tulkintansa siitä, pitäisikö minun poistaa tuo kuvakansio. Nämä kuvattavat olen valinnut ihan päinvastaisella periaatteella kuin vappukuseskelijat, eli olen etsinyt tapahtuman yleisöstä tai nopeasti ohi kulkevista ihmisistä kuvauskohteen upean kampauksen, omaperäisen asun, mielenkiintoisten kasvojen, ryhdikkään olemuksen ym. myönteisen ja ihailtavan seikan takia.

Ei tarvitse poistaa.

Mitä saa kuvata?

* Julkisella paikalla olevia kohteita saa kuvata vapaasti, olkoonpa kohde patsas, rakennus, eläin tai ihminen. Julkinen paikka on kyseessä silloin, jos sinne on kaikilla vapaa pääsy. Kahvilat, ravintolat ja tavaratalot ovat julkisia tiloja, joissa kuvaaminen on sallittua. Sen sijaan liikkeen omistaja voi vedota julkisrauhaan ja vaatia kuvaajaa tämän perusteella poistumaan.

* Yksittäistä ihmistä saa vapaasti kuvata ja materiaalia käyttää myös julkisessa esityksessä, mutta kuvassa esiintyvää ihmistä ei saa loukata. Torilla marjoja ostava ihminen on sallittu kuvauskohde, mutta sama henkilö kuvattuna sammuneena maassa makaamassa ja materiaalin julkaiseminen katsotaan henkilöä loukkaavaksi.

* Mikäli materiaalia käytetään kaupallisesti esim. tv-mainoksessa, pitää kuvassa esiintyvältä ihmiseltä saada siihen käyttölupa. Mikäli materiaalia käytetään epäkaupallisessa yhteydessä, ei lupaa tarvita.

* Kotirauhan suojaamalla alueella (kuten koti, oma piha, kesämökki ympäristöineen) on siellä oleskelevien ihmisten kuvaaminen kiellettyä. Julkisrauha kieltää kuvaamisen ihmisen työpaikalla. Toki näilläkin alueilla saa kuvata, jos siihen saa erikseen luvan.

Lähde: Vuortama-Kerosuo: Viestinnän lait ja säännöt, Kustannus-Mäkelä Oy